আলোচনা

ইসলামী আন্দোলন কি, কেন এবং না করলে এর পরিণাম কি

MD MAYEEN UDDINMD MAYEEN UDDINতাফসীরকারকের পরিচিতি ↗১২ নভেম্বর, ২০২৬⏱ ১১ মিনিটে পড়া👁 ১

ইসলাম কী, ইসলামী আন্দোলন কী, কেন ইসলামী আন্দোলন করব এবং ইসলামী আন্দোলন না করার পরিণতি — কুরআন ও হাদীসের আলোকে আলোচনা।

📑 সূচিপত্র (১২)
  1. প্রথমে ধারনা দিতে চাই ইসলাম কি?
  2. ৩০ বছর সম্পর্কে রাসুল সঃ এর হাদিস
  3. ইসলামী আন্দোলন কি?
  4. কেন ইসলামী আন্দোলন করব
  5. বাহ্যিক দৃষ্টিকোন থেকে
  6. ইসলামী আন্দোলন না করার পরিনতি
  7. শিক্ষা

প্রথমে ধারনা দিতে চাই ইসলাম কি?

ইসলাম মানে শান্তি, পৃথিবির এক আকাঙ্খিত জিনিসের নাম, অথচ পৃথিবির দেশ মহাদেশ শহর জনপথ কোথাও এর কোন অস্তিত্ব নেই।

সমগ্র পৃথিবি হন্ন হয়ে তন্ন তন্ন করে এটিকে খুজছে।

পৃথিবির মানুষেরা ১ বার শুধু এর দেখা পেয়েছিলো মোঃ রাসুল সঃ এর যুগে। তার পরিবারে তার সমাজে তার রাষ্ট্রে

রাসুল সঃ এর ইন্তেকালের ৩০ বছর পর্জন্ত এ শান্তি বিরাজমান ছিলো। এর পর থেকে পৃথিবি থেকে শান্তি হারিয়ে গেছে আজ ও ফিরে এলোনা। এ জন্যই পৃথিবির ১০০ শ্রেষ্ঠ মনিষির জীবনিতে ১ম রাসুল সঃ। মোঃ সে ব্যাক্তি যাকে ব্যার্থতার গ্লানি স্পর্শ করেনি।

৩০ বছর সম্পর্কে রাসুল সঃ এর হাদিস

আল কিলাফাতু বড়দি সালাসুনা আ–মান। অর্থাতঃ আমি নবি চলে যাবার পর খিলাফত ৩০ বছর টিকে থাকবে।

১. খোলাফায়ে রাশেদিন। ৩০ বছর

২. তারপর শোষক জুলুম্বাজ রাজতন্ত্র। হয়ে গেছে

৩. তারপর শৈরতন্ত্র বা শৈরাচার। এখনকার গনতন্ত্রের নামই হল শৈরতন্ত্র।

৪. তারপর আবার পূর্ণাংগ ইসলামী খিলাফত কায়েম হবে।

তাই আমি ইসলাম সম্পর্কে ধারনা দিতে বলতে চাই, ইসলাম হল আল্লাহর দেয়া একমাত্র জীবন ব্যাবস্থা।

ইসলাম ছাড়া অন্য সব জীবন ব্যাবস্থা আসম্পুর্ন একমাত্র ইসলাম হল সম্পুর্ন।

আল্লাহ বলেনঃ সূরা আল মায়েদাহ-৩ নং আয়াতের অংশ

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا

আজ আমি তোমাদের জন্যে তোমাদের দ্বীনকে পূর্নাঙ্গ করে দিলাম, তোমাদের প্রতি আমার অবদান সম্পূর্ণ করে দিলাম এবং ইসলামকে তোমাদের জন্যে দ্বীন হিসেবে পছন্দ করলাম।

এ আয়াত নাজিল হওয়ার আগে আদম আঃ থেকে শুরু করে ওই পর্যন্ত সব ছিলো মানব সভ্যতার বিকাশের লগ্নে। এবং সেগুলো অসম্পুর্ন।

যেমনঃ আমার ১২ বছরে জামা কি এখন আমার গায়ে হবে?

না। সেটা ১২ বছর বয়সের জন্য সম্পুর্ন। তাই ইসলাম ও পুর্বে সম্পুর্ন ছিলনা। কিন্তু মোহাম্মদের দিনকে আল্লাহ পাকই সম্পুর্ন বলতেছেন।

ইসলাম ছাড়া অন্য জানা অজানা কোন ধর্মকেই ভারসাম্যপুর্ন বলা যাবেনা।

এ ভারসাম্য দিতে একমাত্র আল্লাহই পারবেন। এটা দিতে হলে তার সাহায্য লাগবে। তাই শান্তি পেতে হলে তার সাহায্য লাগবেই।

আল্লাহ বলেনঃ সুরা আরাফ -৫৪ নং আয়াতের অংশ

اَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْاَمْرُ - সাবধান সৃষ্টি যার আইন চলবে তার।

আমরা মানুষ, যার কাছে আগামি কাল কি হবে জানেনা সে কি খাবে জানেনা সে কিভাবে শান্তির সৃষ্টি করবে। শান্তি দেয়ার জন্য যার কাছে আগামিকাল অতিত সবই বর্তমান তার কাছেই যেতে হবে। সে আল্লাহর দিন হচ্ছে ইসলাম।

আল্লাহ বলেনঃ আলে ইমরান -১৯ নং আয়াতের অংশ

اِنَّ الدِّيْنَ عِنْدَ اللّٰهِ الْاِسْلَامُ

নিঃসন্দেহে আল্লাহর নিকট গ্রহণযোগ্য দ্বীন একমাত্র ইসলাম।

ইসলাম জানতে হলে জ্ঞান লাগবে। এতা জন্ম সুত্রে অর্জন করা যায়না।

আর এ ইসলাম কে প্রতিষ্ঠিত করতে একটা আন্দোলন প্রয়োজন যার নাম হবে ইসলামী আনোলন।

ইসলামী আন্দোলন কি?

জীবনের সকল ক্ষেত্রে আল্লাহ তায়ালার হুকুম পালন করার জন্য দ্বীন কায়েমের দ্বীনকে প্রতিষ্ঠিত করার জন্য সম্মিলিত লোকদের একত্র প্রচেষ্টাই হল ইসলামী আন্দলন।

যারা গঠনতন্ত্রে আল্লাহর কোরান এবং হাদিসকে পৌছায়ে দিতে চায় কোরান এবং হাদিস সুপ্রিম পাওয়ার এ যাওয়ার জন্য যে প্রচেষ্টা সেটার নামই ইসলামী আন্দোলন।

আর এর দ্বায়ীত্ব সয়ং আল্লাহ নিজেই আমাদের দিয়েছেন,

সুরা আলে ইমরান- ১১০ নং আয়াত

كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ

عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم ۚ مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ

তোমরাই হলে সর্বোত্তম উম্মত, মানবজাতির কল্যানের জন্যেই তোমাদের উদ্ভব ঘটানো হয়েছে। তোমরা সৎকাজের নির্দেশ দান করবে ও অন্যায় কাজে বাধা দেবে এবং আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে। আর আহলে-কিতাবরা যদি ঈমান আনতো, তাহলে তা তাদের জন্য মঙ্গলকর হতো। তাদের মধ্যে কিছু তো রয়েছে ঈমানদার আর অধিকাংশই হলো পাপাচারী।

এটা ফরজ, নামাজ যেমন ফরজ, রোজা যেমন ফরজ, হজ্জ যেমন ফরজ, যাকাত যেমন ফরজ এটা এগুলোর মতই ফরজ

কোরানে কারিমে আল্লাহ তায়ালা বলেন,

সুরা ফাতাহ ৪৮ সুরা ২৮ নং আয়াত

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا

তিনিই তাঁর রসূলকে হেদায়েত ও সত্য ধর্মসহ প্রেরণ করেছেন, যাতে যাতে তিনি একে (ইসলামকে) অন্য সমস্ত ধর্মের উপর বা বাতিল ধর্মের উপর জয়যুক্ত করেন। সত্য প্রতিষ্ঠাতারূপে আল্লাহ যথেষ্ট।

কেন ইসলামী আন্দোলন করব

ইসলাম মানতে গেলে সাধীনতা লাগবে সাধীন ভূখন্ড লাগবে।

কারো গলামী করে ইসলাম মানা জাবেনা। এ বিধান নিজে নিজে কায়েম হবেনা। একে কায়েম করতে হবে।

পৃথিবির কোন প্রানি ই আল্লাহর বিধান লঙ্ঘন করবেনা বা করতে পারবেনা তাদের এ ক্ষমতা ই দেয়া হয়নি। একমাত্র মানব জাতিকে এ এখতেয়ার দেয়া হয়েছে। আল্লাহ এ বিধান মানব জাতির উপর অহী হিসেবে পাঠায়ে দিলেন। আর নবীদের বলে দিলেন এ বিধান মানব জাতির উপর কায়েম করে দাও। সর্বসেষ মোঃ সঃ এ দাওয়াত নিয়ে এলেন। এবং বললেন তোমরা এ দাওয়াত বা জিহাদ কিয়ামত পরজন্ত বলবত রাখবে।

তিনি বলেনঃ

আল-জিহাদু মা---দিন ইলা ইয়াওমিল কিয়ামাহ।

অর্থাৎ- জিহাদ কিয়ামত পর্যন্ত চলতে থাকবে।

আর সেটাই হল ইসলামী আন্দোলন।

জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে আল্লাহর বিধানকে বিজয়ী করে দিতে হবে। যেখানে বিজয় নাই সেখানেই বিজয়ের জন্য সর্বোচ্ছ চেষ্টা করে যেতে হবে। এটাই ইসলামী আন্দোলন। আন্দোলন বলেন আর এবাদত বলেন এটাই। এটা হল সমস্ত এবাদতের মগজ। সেই ইসলামী আন্দোলন উম্মতের কলিজা থেকে কিভাবে চলে গেল। যে দ্বায়ীত্বের জন্য লাখ লাখ পয়গম্বর পৃথীবিতে এলেন। শত শত নবীদের লাশ জমনের উপরে ছিল।

আল্লাহ সকল নবীদের উদ্দেস্য করে বলেনঃ

সূরা সুয়ারা- ১৩ নং আয়াতঃ-

شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ

তিনি তোমাদের জন্যে দ্বীনের ক্ষেত্রে সে পথই নিধারিত করেছেন, যার আদেশ দিয়েছিলেন নূহকে, যা আমি প্রত্যাদেশ করেছি আপনার প্রতি এবং যার আদেশ দিয়েছিলাম ইব্রাহীম, মূসা ও ঈসাকে এই মর্মে যে, তোমরা দ্বীনকে প্রতিষ্ঠিত কর এবং তাতে অনৈক্য সৃষ্টি করো না। আপনি মূশরেকদেরকে যে বিষয়ের প্রতি আমন্ত্রণ জানান, তা তাদের কাছে দুঃসাধ্য বলে মনে হয়। আল্লাহ যাকে ইচ্ছা মনোনীত করেন এবং যে তাঁর অভিমুখী হয়, তাকে পথ প্রদর্শন করেন।

আল্লাহ সমস্ত নবীদের উদ্দেশ্য করে এ আয়াত নাজিল করেন। শুধু নবী না নবীগনের ওয়ারিশদের ও বলেছেন। আল্লাহ আরো বলেনঃ

সুরা তাওবা -১১১

إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ

আল্লাহ ক্রয় করে নিয়েছেন মুসলমানদের থেকে তাদের জান ও মাল এই মূল্যে যে, তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত। তারা যুদ্ধ করে আল্লাহর রাহেঃ অতঃপর মারে ও মরে।

সুধুমাত্র কিছু তাসবিহ তালিল করলে ৫ অয়াক্ত নামাজ আদায় করলেই তো আল্লাহ জান্নাত দিয়া দিবেন না

আল্লাহ বলেনঃ সুরা সফ- ১০,১১,১২

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ

মুমিনগণ, আমি কি তোমাদেরকে এমন এক বানিজ্যের সন্ধান দিব, যা তোমাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে মুক্তি দেবে?

تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

তা এই যে, তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রসূলের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে এবং আল্লাহর পথে নিজেদের ধন-সম্পদ ও জীবনপণ করে জেহাদ করবে। এটাই তোমাদের জন্যে উত্তম; যদি তোমরা বোঝ।

يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

তিনি তোমাদের পাপরাশি ক্ষমা করবেন এবং এমন জান্নাতে দাখিল করবেন, যার পাদদেশে নদী প্রবাহিত এবং বসবাসের জান্নাতে উত্তম বাসগৃহে। এটা মহাসাফল্য।

বাহ্যিক দৃষ্টিকোন থেকে

সুরা তাওবা ৭৩ নং আয়াত দারা আল্লাহপাক তার নবিকে বলেছেন পূর্ন শক্তিতে জিহাদ করুন।

সুরা তাওবা ৭৩ নং আয়াত

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ

হে নবী, কাফেরদের সাথে পূর্ন শক্তি দিয়ে যুদ্ধ করুন এবং মুনাফেকদের সাথে তাদের সাথে কঠোরতা অবলম্বন করুন। তাদের ঠিকানা হল দোযখ এবং তাহল নিকৃষ্ট ঠিকানা।

পূর্ন শক্তি কি?

জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত, রান্নাঘর থেকে আন্তর্জাতিক জীবন পর্যন্ত সকল ক্ষেত্রে আল্লাহর দ্বীন পরিপুর্নভাবে মেনে চলা। আর এ জন্য যে একটি পরিবেশ দরকার সে পরিবেশ তৈরি করার যে প্রচেষ্টা সেটার নাম কিন্তু ইসলামী আন্দোলন।

আমি ব্যাক্তিগতভাবে কিভাবে দ্বীন মানব, হ্যা, অনেক বিষয় আছে যেগুলা আমি ব্যাক্তিগতভাবে মানতে পারব, কিন্তু অনেক বিষয় আছে যেগুলো ব্যাক্তিগতভাবে মানার জন্যই রাষ্ট্রিয় আইন প্রয়োজন।

যেমনঃ

  • আমি ব্যাক্তিগতভাবে সুদ খেতে চাইনা,
  • আমি ব্যাক্তিগতভাবে মদ খেতে চাইনা,
  • আমি ব্যাক্তিগতভাবে নাচ গান দেখতে চাইনা,
  • আমি ব্যাক্তিগতভাবে অশ্লিল নাটক দেখতে চাইনা,
  • আমি ব্যাক্তিগতভাবে বেপর্দায় চলতে চাইনা,
  • আমি ব্যাক্তিগতভাবে ইসলামের আলোকে বিচার করতে চাই,
  • আমি ব্যাক্তিগতভাবে কোরানের আইনে বিচার করতে চাই,
  • আমি ব্যাক্তিগতভাবে ন্যায় বিচার প্রতিষ্ঠিত করতে চাই।

কিন্তু আমি ব্যাক্তিগতভাবে চাইলেও এগুলো কেন পারছিনা,

  • আমি ব্যাক্তিগতভাবে চাই চুরি করলেই হাত কাটা হোক, হাত কাটলেই আর কেউ চুরি করবেনা,
  • আমি ব্যাক্তিগতভাবে চাই যেনার শাস্তি কার্যকর হোক, যেনার শাস্তি কার্যকর হলেই আর যেনা হবেনা,
  • মিথ্যা সাক্ষের জন্য কোরান যে শাস্তি দিয়েছে সেটা কার্যকর হোক তাহলে মিথ্যা সাক্ষী আর থাকবেনা,
  • মিথ্যা অপবাদের শাস্তি কার্যকর হোক।

এগুলি আমি ব্যাক্তিগতভাবে চাই, কিন্তু হবেনা। কিন্তু কেন, হয়ত আমি নিজেকে বাছানোর জন্য আপ্রান চেষ্টা করব, কিন্তু সমাজ ব্যাবস্থা যদি প্রতিকুলে থাকে আমি নিজেকেও ১০০ ভাগ বাছাতে পারবোনা। এ জন্য এটা নবীরা পারেন্ নি। নবীরা সারা জীবন চেষ্টা করে গেছেন, যদি রাষ্ট্রীয়ভাবে দ্বীন কায়েম চাড়া যদি পরিপুর্ন মুসলিম হওয়া যেত তাহলে নবীরা এ কাজটি করতেননা। দ্বীন কায়েম হবে কি হবেনা, সেটি আল্লাহর বেপার, কিন্তু ব্যাক্তিকে অবশ্যই মৃত্যু পর্যন্ত চেষ্টা করে যেতে হবে এবং এই প্রচেষ্টার সাথে জড়িত থাকা লাগবে। এটাই ফরজ। এটারই অপরনাম ইসলামি আন্দোলন।

আল্লাহপাক পবিত্র কোরানে অসংখ্যবার বলেছে এ বিষয়ে।

তাই এটি ফরজ। এটি যে আল্লাহর কাছে কতটুকু গুরুত্তপুর্ন বিষয়।

একবার সাহাবায়ে কেরাম বিতর্ক করছেন, কেউ বলছেন বায়তুল্লায় তওয়াফ করা সবছেয়ে বড় আমল কেউ বলছে হাজ়ীদের পানি পান করানো সবচেয়ে বড় আমল। রাসুলুল্লাহ বলেন তোমরা কি বিষয় নিয়ে বিতর্ক করছ? তারা বলে আমরা সর্বোতকৃষ্ট নেক আমল নিয়ে বিতর্ক করি। রাসুলুল্লাহ চুপ হয়ে গেলেন। কিছুক্ষন পর বললেন যারা নেক আমল নিয়ে বিতর্ক করছ এ দিকে আসো, তোমাদের শানে আল্লাহর বিধান শুনঃ আল্লাহ তায়ালা তোমাদেরকে জানিয়ে দিতে বলছেন যে, হাজীদেরকে পানি পান করানো, আর বায়তুল্লাহ্র ভিতরে ইবাদত করা আর বায়তুল্লাহ্র সেবা করা ইমানের পরে আল্লাহর রাস্তায় জিহাদ করা এক বরাবর কখনোই হতে পারেনা, আল্লাহ জালেমদের হেদায়াত দিবেননা। আল্লাহ বলেন যত ইবাদত আছে মুজাহিদির বন্দেগীর কাছে কোন বন্দেগীই নয়।

তাহলে বুজা যায় এটি তার ছেয়েও উত্তম আমল।

ইমানের পরে যত আমল আছে সমস্ত আমল ইকামতে দ্বীনের কাছে একেবারেই নগন্য। শুধু জিহাদের ময়দানে যে বেরিয়েছে এক কদম দিয়েছে ৬০ বছরের ইবাদতের চেয়ে বেশি সওয়াব তার আমলনামায় লিখা হয়েছে। হ্যা, দ্বীন বিজয় আল্লাহর হাতে, আমাদের কাজ হচ্ছে সর্ব শক্তি দিয়ে চেষ্টা করা।

তাইতো কবি মতিউর রহমান মল্লিক বলেনঃ

কি করে তাহলে তুমি নেবে বিশ্রাম, কি করে তাহলে ছেড়ে দিবে সংগ্রাম।

আল্লাহ তো সেই সংগ্রামের ডাক দিচ্ছেনঃ সূরা আন-নিসা ৭৫ নং আয়াত

وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَـٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا

আর তোমাদের কি হল যে, তেমারা আল্লাহর রাহে লড়াই করছ না দুর্বল সেই পুরুষ, নারী ও শিশুদের পক্ষে, যারা বলে, হে আমাদের পালনকর্তা! আমাদিগকে এই জনপদ থেকে নিষ্কৃতি দান কর; এখানকার অধিবাসীরা যে, অত্যাচারী! আর তোমার পক্ষ থেকে আমাদের জন্য পক্ষালম্বনকারী নির্ধারণ করে দাও এবং তোমার পক্ষ থেকে আমাদের জন্য সাহায্যকারী নির্ধারণ করে দাও।

আজকে আমাদের মুসলিম বিশ্বের ও একই অবস্থা। তারা দুহাত তুলে আল্লাহর কাছে বলতেছে হে আল্লাহ আমাদের কি কোন সাহায্যকারি নেই? তাদের আর্তনাদ কি আমাদের কান পর্যন্ত পৌচাচ্ছেনা? নাকি আল্লাহ মাদের অন্তরে মোহর মেরে দিয়েছেন। আমরা কি পারিনা এই আর্তনাদের জন্য কিছু করতে? যদি করতে না পারি তাহলে সামনে ভয়াবহ আযাব আমাদের জন্য অপেক্ষা করছে। যেভাবে আল্লাহ ও রাসুল সঃ কোরআন ও হাদিসে বলেছেন।

ইসলামী আন্দোলন না করার পরিনতি

সুরা তাওবা ২৪ নং আয়াতে আল্লাহ তায়ালা বলেনঃ

قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

বল, তোমাদের নিকট যদি তোমাদের পিতা তোমাদের সন্তান, তোমাদের ভাই তোমাদের পত্নী, তোমাদের গোত্র তোমাদের অর্জিত ধন-সম্পদ, তোমাদের ব্যবসা যা বন্ধ হয়ে যাওয়ার ভয় কর এবং তোমাদের বাসস্থান-যাকে তোমরা পছন্দ কর-আল্লাহ, তাঁর রসূল ও তাঁর রাহে জেহাদ করা থেকে অধিক প্রিয় হয়, তবে অপেক্ষা কর, আল্লাহর বিধান আসা পর্যন্ত, আর আল্লাহ ফাসেক সম্প্রদায়কে হেদায়েত করেন না।

রাসুল সঃ হাদীসে বলেনঃ

শিক্ষা

১. ইসলামী আন্দোলন ফরজ

২. ইসলামী আন্দোনকে জীবনের লক্ষ হিসেবে স্থির করতে হবে।

৩. মানব তৈরি আইনের বিরুদ্ধে জিহাদ করতে হবে।

৪. এ আন্দোলন কায়েম করার জন্য শিশা ঢালা প্রাচিরের মত সংগঠন গড়ে তুলতে হবে।

আল্লাহপাক আরো বলেনঃ সুরা সফ-০৪

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ

আল্লাহ তাদেরকে ভালবাসেন, যারা তাঁর পথে সারিবদ্ধভাবে লড়াই করে, যেন তারা সীসাগালানো প্রাচীর।

৫.এই সংগঠন পরিচালনার জন্য প্রত্যেকে এক একজন নিজেকে লিডার তৈরি করতে হবে।

আল্লাহপাক আরো বলেনঃ সুরা বারাকা ৩০ নং আয়াতের অংশ

إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً

আমি সব শেষে বলতে চাই, ইমান এবং ইসলাম যাদের বুকে আছে তাদেরকে বলব এই ইসলামকে নিয়ে আরেকবার আসুন আমরা ঐক্যবদ্ধ হই, পৃথিবির মানব জাতির কাছে আল্লাহর এই দ্বীন পৌছে দেই। আর এ দ্বীন কে বিজয়ী করার যুদ্ধে জান এবং মালের শেষ পর্যন্ত দিয়ে আমরা উৎসর্গ করি।

আসসালামুআলাইকুম

শেয়ার করুন:

মন্তব্য

আরও পড়ুন

القرآن
কুরআনের তাফসীর / দারস · সূরা আত-তাওবা (৯): আয়াত ১১১–১১২

দারসুল কুরআন: সূরা আত-তাওবা (আয়াত ১১১–১১২)

বিষয়: ইসলামী আন্দোলন তথা বায়আতের গুরুত্ব — আল্লাহ মুমিনদের জান ও মাল জান্নাতের বিনিময়ে কিনে নিয়েছেন; জিহাদ, শহীদের মর্যাদা, বাইয়াত ও বাইয়াতকারী মুমিনের ৮টি গুণ।

MD MAYEEN UDDINMD MAYEEN UDDIN👁 ২
القرآن
কুরআনের তাফসীর / দারস · সূরা আল-মুযযাম্মিল (৭৩)

সূরা আল-মুযযাম্মিল

সূরা আল-মুযযাম্মিলের নামকরণ, শানে নুযূল, পটভূমি ও বিষয়বস্তু, এবং আয়াত ধরে ধরে অনুবাদ ও তাফসীর।

MD MAYEEN UDDINMD MAYEEN UDDIN👁 ২
القرآن
কুরআনের তাফসীর / দারস · সূরা লুকমান (৩১): আয়াত ১২–১৯

দারসুল কুরআন: সূরা লুকমান, দ্বিতীয় রুকু (আয়াত ১২–১৯)

লুকমান হাকীমের তাঁর পুত্রকে দেওয়া উপদেশ — আকীদা, নামাজ, সৎ কাজের আদেশ, ধৈর্য ও সামাজিক শিষ্টাচার: আয়াত, অনুবাদ, সূরা পরিচিতি, ব্যাখ্যা ও শিক্ষা।

MD MAYEEN UDDINMD MAYEEN UDDIN👁 ১
القرآن
কুরআনের তাফসীর / দারস · সূরা আন-নাসর (১১০), আয়াত ১–৩

দারসুল কুরআন: সূরা আন-নাসর

বিজয়ের মুহূর্তে মুমিনের করণীয়: অহংকার নয়, আল্লাহর প্রশংসা, তাসবীহ ও ইস্তিগফার।

👁 ১